Θρησκεία: Ανέκδοτο - Ιστορικό εκδόσεων

Ekap στις 22:07, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T22:07:21Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 22:07, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 36:		Γραμμή 36:
	\|}		\|}

−	Δείτε το σχολιασμό και τις κατηγορίες του κειμένου στη σελίδα[[Ακροβάτης]]	+	Δείτε το σχολιασμό και τις κατηγορίες του κειμένου στη σελίδα [[Ακροβάτης]]

	==Δομικά και Γλωσσικά στοιχεία==		==Δομικά και Γλωσσικά στοιχεία==
Γραμμή 51:		Γραμμή 51:

	'''Παράλληλα Κείμενα'''		'''Παράλληλα Κείμενα'''
		+
		+	(α)

	Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία λειτουργία]]"):		Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία λειτουργία]]"):
Γραμμή 69:		Γραμμή 71:


−	o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;	+	* Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;
−	o Ποια άτομα στοχοποιούνται χιουμοριστικά στα παραπάνω κείμενα; Γιατί;	+	* Ποια άτομα στοχοποιούνται χιουμοριστικά στα παραπάνω κείμενα; Γιατί;
		+
⚫	• Εντοπίστε και φέρτε στην τάξη κείμενα (π.χ. ανέκδοτα, τηλεοπτικά αποσπάσματα) στα οποία η θρησκευτική ταυτότητα των ομιλητών/ριών να αναπαρίσταται ότι συνδέεται με τον τρόπο ομιλίας/συμπεριφοράς τους. Στη συνέχεια, συζητήστε στην τάξη:
		+	(β)
⚫	o τις ομοιότητες και τις διαφορές των κειμένων αυτών.
		+
⚫	o πώς αξιολογούνται οι συγκεκριμένοι/ες ομιλητές/τριες. Και γιατί;
		⚫	Εντοπίστε και φέρτε στην τάξη κείμενα (π.χ. ανέκδοτα, τηλεοπτικά αποσπάσματα) στα οποία η θρησκευτική ταυτότητα των ομιλητών/ριών να αναπαρίσταται ότι συνδέεται με τον τρόπο ομιλίας/συμπεριφοράς τους. Στη συνέχεια, συζητήστε στην τάξη:
⚫	o αν στοχοποιούνται χιουμοριστικά τα άτομα αυτά. Αν ναι, από πού προκύπτουν οι ασυμβατότητες της χιουμοριστικής στοχοποίησής τους;
		⚫	* τις ομοιότητες και τις διαφορές των κειμένων αυτών.
⚫	Γ) Ιδεολογία και Κριτική Ανάγνωση
		⚫	* πώς αξιολογούνται οι συγκεκριμένοι/ες ομιλητές/τριες. Και γιατί;
⚫	• Για ποιον λόγο και με ποιον σκοπό έχει δημιουργηθεί το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		⚫	* αν στοχοποιούνται χιουμοριστικά τα άτομα αυτά. Αν ναι, από πού προκύπτουν οι ασυμβατότητες της χιουμοριστικής στοχοποίησής τους;
⚫	• Ποιες απόψεις κρύβονται πίσω από τις χιουμοριστικές αντιδράσεις όλων όσοι/ες αναπαράγουν το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		+
⚫	• Τι είδους πρότυπα προωθούνται μέσω της χιουμοριστικής στοχοποίησης του ομιλητή;
		+
⚫	• Ποιοι θεσμοί ενισχύονται από την χιουμοριστική στοχοποίηση του ομιλητή;
		⚫	==Ιδεολογία και Κριτική Ανάγνωση==
		+
		⚫	* Για ποιον λόγο και με ποιον σκοπό έχει δημιουργηθεί το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		⚫	* Ποιες απόψεις κρύβονται πίσω από τις χιουμοριστικές αντιδράσεις όλων όσοι/ες αναπαράγουν το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		⚫	* Τι είδους πρότυπα προωθούνται μέσω της χιουμοριστικής στοχοποίησης του ομιλητή;
		⚫	* Ποιοι θεσμοί ενισχύονται από την χιουμοριστική στοχοποίηση του ομιλητή;

−	Δ) Αναπλαισιωμένη παραγωγή λόγου	+	==Αναπλαισιωμένη παραγωγή λόγου==
−	Δημιουργήστε μία γελοιογραφία, στην οποία να στιγματίζεται χιουμοριστικά κάποιος/α που επιδεικνύει υπερβάλλοντα σεβασμό προς τα θεία και όχι κάποιος/α που θεωρείται βλάσφημος.	+	Δημιουργήστε μία [[:Κατηγορία:Κόμιξ/Γελοιογραφίες\|γελοιογραφία]], στην οποία να στιγματίζεται χιουμοριστικά κάποιος/α που επιδεικνύει υπερβάλλοντα σεβασμό προς τα θεία και όχι κάποιος/α που θεωρείται βλάσφημος.

Ekap στις 22:03, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T22:03:43Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 22:03, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 1:		Γραμμή 1:
		+	==Κείμενο==
−	[[Ακροβάτης]]
		+	{\| cellspacing="5px"
		+	\| style="border: 1px solid #6688AA; background-color:snow; padding:1em;" class="plainlinks" width="75%" align="justify" \|
		+
		+	Ένας τύπος μπαίνει σε κατάστημα πώλησης εκκλησιαστικών ειδών.... Πάει στο παπαδοπαίδι-πωλητή και τον ρωτάει:
		+
		+	-''Αυτή η εικόνα με την κοπελιά και το μωράκι (εννοούσε την Παναγία με τον Χριστό) στην αγκαλιά.. πόσο την έχετε;;;''
		+
		+	Το ακούει ο υπάλληλος.. του σηκώνεται η τρίχα κάγκελο.. ψελλίζει ένα «μισό λεπτό» και φεύγει σφαίρα να πάει στον Παππά μέσα...
		+
		+	-Πάτερ, ήρθε ένας τύπος και με ρώτησε για την εικόνα της Παναγίας πόσο κάνει.. και μου την περιέγραψε ως.. κοπελιά με μωρό..!!!
		+
		+	-Ο αντίχριστος.. ο βάναυσος.. ο άθεος.. που να τον διαβάσουν 3... Πες του 500 ευρώ.. να σηκωθεί να φύγει να μην τον ξαναδώ...
		+
		+	Πράγματι, βγαίνει έξω το παπαδοπαίδι.. πάει στον τύπο και με αυστηρό ύφος λέει 500 ευρώ (ξερά).
		+
		+	Ο Τύπος: ''Μμμ.. μάλιστα.. Και αυτό το φωτορυθμικό-καβουρδιστήρι (εννοώντας το καντήλι...!!) πόσο κάνει;;;''
		+
		+	Ξανά μέσα ο πιτσιρικάς. Ξαναλέει στον Παππά τα καθέκαστα περί φωτορυθμικού-καντηλιού..!!!
		+
		+	-Πες στον άθεο... τον σατανά... τον αντίχριστο.. τον βελζεβούλη... 1000 ευρώ να τσακιστεί να φύγει...!!!!
		+
		+	Πράγματι, ο πιτσιρικάς ξαναβγαίνει έξω και με αυστηρό ύφος λέει 1000 ευρώ..!!!
		+
		+	-Μμμ μάλιστα.. Και αυτός ο σταυρός πόσο έχει??
		+
		+	Παθαίνει ψιλοκόμπλα ο πιτσιρικάς και ξανά σφαίρα στον παππά... Παππά, με ρωτάει για τον σταυρό... πόσο τον έχουμε...
		+
		+	-Τι να σου πω παιδάκι μου.. Ας του δώσουμε μια ευκαιρία μπας και έρθει στον δρόμο του Θεού.. Μακάρι.. Πες του 10 ευρώ για να τον πάρει..
		+
		+	Έξω ο πιτσιρικάς με ψιλοχαμόγελο στο στόμα...
		+
		+	-10 ευρώ μόνο για σας...
		+
		+	Τύπος: ''Με τον ακροβάτη ή χωρίς;;; :P''
		+	\|}
		+
		+	Δείτε το σχολιασμό και τις κατηγορίες του κειμένου στη σελίδα[[Ακροβάτης]]

	==Δομικά και Γλωσσικά στοιχεία==		==Δομικά και Γλωσσικά στοιχεία==

Ekap στις 22:02, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T22:02:19Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 22:02, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 17:		Γραμμή 17:
	Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία λειτουργία]]"):		Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία λειτουργία]]"):

		+	{\| cellspacing="5px"
−	{{:Θεία λειτουργία}}
		+	\| style="border: 1px solid #6688AA; background-color:snow; padding:1em;" class="plainlinks" width="75%" align="justify" \|
		+
		+	Στο μικρό χωριό, την παραμονή του Δεκαπενταύγουστου αναλαμβάνει o καινούριος παπάς. Επειδή έχει τρακ, ο παλιός τον συμβουλεύει, πριν αρχίσει τη θεία λειτουργία να πιει λιγάκι από το νάμα, (ξέρετε, το κρασί από τo οποίο φτιάχνεται η θεία κοινωνία) και θα είναι εντάξει. Πράγματι, ο νέος το δοκιμάζει αλλά επειδή είναι γλυκόπιοτο κατεβάζει ολόκληρο το απόθεμα. Αφού τελειώνει τη λειτουργία, ρωτάει τον παλιό:
		+
		+	-Πώς τα πήγα;
		+
		+	-Κοίτα, αν εξαιρέσεις μερικά λαθάκια, τα πήγες πολύ καλά.
		+
		+	-Δηλαδή τι λαθάκια;
		+
		+	-Να, πρώτα πρώτα ο Αρχάγγελος είπε στην Παρθένο ‘Χαίρε κεχαριτωμένη’, όχι ‘Γεια σου πιπίνι’. Το Χριστό μας Τον σταυρώσανε, δεν Τον σφάξανε μπαμπέσικα μια νύχτα χωρίς φεγγάρι. Ο Ιούδας ήταν προδότης, όχι ‘σκατορουφιάνος του κερατά’ που είπες εσύ στους χριστιανούς. Ο Χριστός μας είπε στον Πέτρο ότι ‘πριν αλέκτωρ λαλήσει τρις, θα με αρνηθείς’, δεν του είπε ‘Μέχρι να λαλήσουν τα κοκόρια θα μ' έχεις γράψει στ' αρχίδια σου’. Τις σκάλες του άμβωνα τις κατεβαίνουμε κανονικά, όχι τσουλήθρα στο κάγκελο. Και τέλος, ''την λειτουργία την τελειώνουμε με ‘Αμήν’, όχι με ‘Ολέ!’''
		+	\|}
		+

	o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;		o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;

Ekap: /* Πολιτισμικές και Διακειμενικές αναφορές */

2018-09-04T22:01:14Z

Πολιτισμικές και Διακειμενικές αναφορές

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 22:01, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 15:		Γραμμή 15:
	'''Παράλληλα Κείμενα'''		'''Παράλληλα Κείμενα'''

−	Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία ~~Λειτουργία~~]]"):	+	Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία λειτουργία]]"):

−	{{:Θεία ~~Λειτουργία~~}}	+	{{:Θεία λειτουργία}}

	o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;		o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;

Ekap στις 22:00, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T22:00:54Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 22:00, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 1:		Γραμμή 1:
	[[Ακροβάτης]]		[[Ακροβάτης]]
		+
		+	==Δομικά και Γλωσσικά στοιχεία==
		+
		+	* Υπάρχουν φράσεις οι οποίες νομίζετε ότι προκαλούν χιούμορ; Αν ναι, ποιες είναι αυτές;
		+	* Οι χιουμοριστικές φράσεις από ποια άτομα λέγονται και σε βάρος ποιου ατόμου προκαλείται το γέλιο;
		+
		+	==Πολιτισμικές και Διακειμενικές αναφορές==
		+
		+	* Πώς αξιολογείτε τη συμπεριφορά του πελάτη στο κατάστημα εκκλησιαστικών ειδών;
		+	* Ποιες προσδοκίες ανατρέπονται και ποιες συμπεριφορές θεωρούνται αναμενόμενες στη συγκεκριμένη περίσταση επικοινωνίας;
		+	* Πώς θα μπορούσατε να φανταστείτε ένα άτομο που επισκέπτεται ένα κατάστημα εκκλησιαστικών ειδών; Γιατί φαντάζεστε έτσι το συγκεκριμένο άτομο;
		+	* Πιστεύετε ότι το ανέκδοτο αυτό θα προκαλούσε γέλιο αν το έλεγε κάποιος/α σε διαφορετικό κοινωνικό πλαίσιο (π.χ. σε διαφορετικό κατάστημα); Αιτιολογήστε την απάντησή σας.
		+
		+	'''Παράλληλα Κείμενα'''
		+
		+	Κάντε σύγκριση του παραπάνω ανεκδότου με το ακόλουθο ανέκδοτο ("[[Θεία Λειτουργία]]"):
		+
		+	{{:Θεία Λειτουργία}}
		+
		+	o Ποια κοινά και ποιες διαφορές εντοπίζετε ανάμεσα στον τρόπο που αναπαρίσταται ο πελάτης του καταστήματος εκκλησιαστικών ειδών στο πρώτο ανέκδοτο και ο καινούριος παπάς στο δεύτερο ανέκδοτο;
		+	o Ποια άτομα στοχοποιούνται χιουμοριστικά στα παραπάνω κείμενα; Γιατί;
		+	• Εντοπίστε και φέρτε στην τάξη κείμενα (π.χ. ανέκδοτα, τηλεοπτικά αποσπάσματα) στα οποία η θρησκευτική ταυτότητα των ομιλητών/ριών να αναπαρίσταται ότι συνδέεται με τον τρόπο ομιλίας/συμπεριφοράς τους. Στη συνέχεια, συζητήστε στην τάξη:
		+	o τις ομοιότητες και τις διαφορές των κειμένων αυτών.
		+	o πώς αξιολογούνται οι συγκεκριμένοι/ες ομιλητές/τριες. Και γιατί;
		+	o αν στοχοποιούνται χιουμοριστικά τα άτομα αυτά. Αν ναι, από πού προκύπτουν οι ασυμβατότητες της χιουμοριστικής στοχοποίησής τους;
		+	Γ) Ιδεολογία και Κριτική Ανάγνωση
		+	• Για ποιον λόγο και με ποιον σκοπό έχει δημιουργηθεί το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		+	• Ποιες απόψεις κρύβονται πίσω από τις χιουμοριστικές αντιδράσεις όλων όσοι/ες αναπαράγουν το συγκεκριμένο ανέκδοτο;
		+	• Τι είδους πρότυπα προωθούνται μέσω της χιουμοριστικής στοχοποίησης του ομιλητή;
		+	• Ποιοι θεσμοί ενισχύονται από την χιουμοριστική στοχοποίηση του ομιλητή;
		+
		+	Δ) Αναπλαισιωμένη παραγωγή λόγου
		+	Δημιουργήστε μία γελοιογραφία, στην οποία να στιγματίζεται χιουμοριστικά κάποιος/α που επιδεικνύει υπερβάλλοντα σεβασμό προς τα θεία και όχι κάποιος/α που θεωρείται βλάσφημος.
		+

	[[Κατηγορία:Διδακτικές Προτάσεις]]		[[Κατηγορία:Διδακτικές Προτάσεις]]

VTsam στις 18:04, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T18:04:30Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 18:04, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 1:		Γραμμή 1:
	[[Ακροβάτης]]		[[Ακροβάτης]]
		+
		+	[[Κατηγορία:Διδακτικές Προτάσεις]]

VTsam στις 18:04, 4 Σεπτεμβρίου 2018

2018-09-04T18:04:03Z

← Παλαιότερη αναθεώρηση		Αναθεώρηση της 18:04, 4 Σεπτεμβρίου 2018
Γραμμή 1:		Γραμμή 1:
	[[Ακροβάτης]]		[[Ακροβάτης]]
−
−	{{Ακροβάτης}}

VTsam: Νέα σελίδα με 'Ακροβάτης {{Ακροβάτης}}'

2018-09-04T18:03:49Z

Νέα σελίδα με 'Ακροβάτης {{Ακροβάτης}}'

Νέα σελίδα

[[Ακροβάτης]]

{{Ακροβάτης}}